供稿：上海热线  编辑：校友会 张田育子
 

    或许真正热爱生活的人，才更懂得生命与自然的融合，也才更能理解其背后所蕴含的深刻内涵与哲理。这便是初识戚锡璋先生的第一感受。

    解放前出生于沪上名门望族，中国最早的一批自动化及计算机技术的科研专家，经历了跌宕起伏的人生，在红色资本富国兴邦的大潮中，直到如今，戚锡璋先生已是儿孙满堂，享受着幸福的老年生活。如果说生活可以左右人的命运，那么性格和意志才是缔造人生的基石。正是因为这份乐观与豁达，现年80岁的戚锡璋先生依然笔耕不辍、思考不止，并成为国内外第一位提出云葬和云祭概念的人士。

    “在老年化社会来临之际，如果看到老人能接受云葬及云祭的观点并付之实施，我将为自己能参与倡导社会资源节约做出微薄的力量而感到高兴。”戚先生如是说。
    云葬和云祭将成为一种趋势

记者：您是计算机领域的专家，又是国内外第一位提出云葬与云祭概念的人士，能介绍一下您是如何从专业领域考虑的？提出这一概念的初衷又是什么？

戚锡璋:我是1959年毕业于北京理工大学自动控制专业，一直从事计算机科学与技术的研究，曾参与上海第一台M3计算机的研制工作，1962年获得过中国科学院科研成果奖。虽然已经退休15年，但我的孙辈几乎都是从事计算机领域，我对于网络技术发展一直很关注。
    另一方面，退休后，我空余时间整理了一些老照片，尤其是祖父母照片，倍感亲切珍贵。当时2000年我孙子热爱电脑，有专研精神把我祖父照片通过扫描存入当时免费的服务器。由于我家乡祖父母的坟地，当时社会的兵荒马乱已无法找到，我们后代也未重设坟地。因此，如何保留祖先的容貌、声音以及精神财富世代传承，是我一直思考和困惑的事。
    在与周围许多老年朋友闲聊中得知全国坟地价格上涨迅速，老年人清明节上坟道路拥挤，深感体力不支。因此，我的专业知识与当今新技术的突飞发展支撑下，萌发了云葬云祭的设想，希望引起社会对此的热议和共鸣。

记者：能简单描述一下何为云葬和云祭？

戚锡璋:云葬与云祭，我把它概括为：生物有机体死亡后回归自然，不占用土地资源，并以多媒体形式，将生物生前文字、声音、图像保存或存入云平台，事后纪念可以虚拟和艺术形式在不同的地点和时间举行。
    它的优点是：先辈不与后辈争夺土地资源；纪念可以自由选择空间与时间不会造成交通资源浪费；对老年人纪念先辈不会因体力不支而放弃；随着大数据时代的来到，云葬和云祭的成本将逐一降低；最大限度保留及继承先辈的精神财富遗产；云葬和云祭可为普通平民选择他所希望华丽葬礼及纪念，以满足现实世界未实现的富贵梦想，可以在身后虚拟世界得到满足。因为云葬和云祭是数据处理，价格将越来越便宜，像电子产品一样满足广大平民的需求。

记者：您认为云葬和云祭的发展趋势是什么？

戚锡璋:将云葬和云祭概念加以实施，我认为会分为三个发展阶段：
初级阶级：由家庭成员把先辈的照片、录音、录像以数据的形式保存，在家庭聚会时拿出上述遗物供后辈缅怀。
    提升阶段：随着云葬云祭概念的普及以及被人们接受，将会出现一批云葬云祭公司。这是由一批信息动漫艺术专业的青年组成的队伍，并设计出来丰富多彩的产品，可以是虚拟的或艺术的集成一个声光电组成的三维空间供人们选择，犹如选择装潢公司给出的三维画像一样。
    实施阶段：云葬云祭公司提供开放平台，后辈可以自由进入三维空间（初期要带三维的眼镜）并自由选择纪念方式，例如鲜花、鲜物在虚拟购物站购买并虚拟燃烧给祖先或宠物。
    我认为最主要的是设计开放式平台为客户使用的方便其形式与内容的多样化，并结合传统及创新（虚拟）提供给客户。预计不久将来云葬云祭公司是信息动漫专业青年投入该行业，并创造出一个巨大的商业契机。
    不忌讳写墓志铭，四句话概括人生

记者：谈了那么多科技概念，再谈谈您自己吧。很少有人愿意谈论“身后事”，但您是例外，听说您还给自己写了一个墓志铭？

戚锡璋:是的，我写了一个虚拟墓志铭，希望以后能够发到网上。这也是我经历过的人生，一些感悟和领会。一共是四句话：自由天尘来人间，民间苦乐自做主，东西南北中发白，上下左右网球圆。

记者：这四句话听上去很有趣，能解释一下吗？

戚锡璋:这四句话，其实也是分别表达了我的宇宙观、人生观、为人观和处世观。
    第一句自由天尘来凡间，人是从哪里来的，从哲学的观点来看，人就像天际的尘粒一样飘落到人间，宇宙的博大和人类个体的渺小，告诉我们要了解自然，顺应自然的规律，要维系好人与自然的关系。
    第二句民间苦乐自做主，人生活在世上是有苦有乐的，但苦乐应该由自己来把握，也代表了社会应该有自由民主的精神。
    第三句，乍一看像搓麻将，其实我们来到世上走南闯北，讲的是做人的原则和立场，“中”就是中肯，“发”就是发展，“白”则是清白。这样的为人观，陪伴了我一生。
    最后一句大家可能也听不明白。我从13岁开始练习网球，打网球是我一直以来的爱好，打球的人会知道，球的落点都是尽量打到空挡，回球是很难的，再有上下左右应对来球，要不下网、不出界也是一门学问，这和处世的道理是一样的,上级下属左邻右居相处要圆而不滑像网球一样可控制。
    希望这些观点对年轻人有所帮助。

记者：听了您的人生观，就更不难理解您为什么提出云葬和云祭的概念了。

戚锡璋:是的，这些想法是一脉相承的。俗话说富不过三代，由于物质财富和精神的不平衡，败家子的例子不乏其例。古人富豪沈万三没有给后人留下由物质财富转为精神财富的东西，因此他的名字只能作为金钱的代表；先进国家用高额的遗产税来弥补社会的弊病。云葬和云祭的优点在于满足人类精神财富的继承而不能把物质财富放入云端，所以云的概念是对物质财富继承的极大讽刺。

记者：您个人还有什么想法想要传递给读者和他人？

戚锡璋:我提出云葬和云祭的概念，希望起到抛砖引玉的效果。我们老年人已不能创造财富，但能为节约社会资源做贡献，以慰此生，非常有意义。
    我个人也将是云葬及云祭的参与者，我告诫子女要通过这种方式，将节省下来的财富去帮助贫困家庭的子女读书求学，对社会做一份微薄的力量。